Ye Трябва Бъда Роден Пак!
|
Какъв Does То Низък Към Бъда Роден Пак? Този срок пръв явявам се in определителен член Библия in Иронично название на средния англичанин глава три... там" was a човек на определителен член Pharisees, име Nicodemus, a властелин на определителен член Jews: Определителен член същ p.t. от come към Йезуит до нощ, и p.t. и p.p. от say опак him, Равин, ние зная този ти изкуство a учител идвам от бог за никакъв човек мога правя тези чудо този ти doest, изключвам Бог бъда с him.Jesus отговор и p.t. и p.p. от say опак him, Verily, verily, АЗ казвам опак тебе, Изключвам a човек бъда роден пак, той оръдие виждам определителен член кралство на God.Nicodemus saith опак him, Как мога a човек бъда роден кога той е стар? мога той влизам определителен член втори време в his майка утроба, и бъда роден? йезуит отговор, Verily, verily, АЗ казвам опак тебе, Изключвам a човек бъда роден на вода и на определителен член Дух, той оръдие влизам в определителен член кралство на God.That кой? е роден на определителен член месо е месо; и този кой? е роден на определителен член Дух е spirit.Marvel не този АЗ p.t. и p.p. от say опак тебе, Ye трябва бъда роден пак" ( иронично название на средния англичанин 31:-7). Към разбирам този Библейски срок, то е необходим към разбирам този там сте ДВЕ BIRTHS.The "пръв" рождение е определителен член ФИЗИЧЕСКИ РОЖДЕНИЕ кога ти were роден в този свят от your майка и father.When определителен член Библия говоря на съществуващ " роден на вода" то е говоря наоколо определителен член физически рождение ( не baptism.The) " втори" рождение е a Духовен Рождение, кой? способ към бъда роден на определителен член " дух" (God's Свят Spirit.Why) does a лице нужда към бъда роден духовен? Какъв е a " духовен" рождение? Определителен член Библия учител този човек е създавам in определителен член образ на God.God явен Himself към човечество in определителен член Лице на Бог определителен член Баща, Бог определителен член Син, и Бог определителен член Свят Spirit.Likewise , човечество е съчинявам на a тяло, душа, и spirit.Our тяло е определителен член " палатка" ти p.t. от can казвам на определителен член душа и дух ( определителен член тяло е a временен жилище place.Our) душа е съчинявам на определителен член сърце ( към чувствувам), определителен член ум ( към мисля), и определителен член ще ( към решавам) Наш дух е мъртъв in грях кога ние сте роден; този е, ние сте роден празен на God.No лице е винаги роден с God.The единствен изключение е определителен член Лорд Йезуит Кръщавам Кой p.t. от come както Бог in определителен член месо (1st Плашлив 316.Our:) дух е мъртъв in нарушител и грях определителен член Библия says... и" ти 3 лице ед.ч. от have той вдъхвам живот на, кой were мъртъв in нарушител и sins; В което in време минал ye пешеходец съответно към определителен член ход на този свят, съответно към определителен член принц на определителен член сила на определителен член въздух, определителен член дух този сега работник in определителен член дете на непослушание" (Ephesians 21,2:). Определителен член непривлекателен лице оръдие разбирам Бог, нито His Дума... но" определителен член естествен човек получавам не определителен член нещо на определителен член Дух на Бог: за те сте foolishness опак him: нито мога той зная тях, защото те сте духовен различавам" (1st Corinthians 214:). Определителен член причина защо ти нужда към бъда "духовен" роден е защото ти имам никога p.p. от be духовен роден към започвам с кога определителен член Библия говоря на съществуващ “born пак то в същност способ “born за определителен член втори time.”You were роден физически в този свят, но ти were роден без определителен член Дух на Бог in your душа (духовен dead.Yes) , Бог създавам ти, но Той p.t. от give ти a freewill към решавам за yourself къде ти ще харча за вечност Бог никога сила кой да е към приемам Йезуит както техен Спасител. Той прост принасям в жертва a топъл покана към кой да е кой липса към имам техен sins прошка и отивам към Heaven.Salvation е a свободен дар римски( 515:), paid за до определителен член скъпоценен кръв на Йезуит Кръщавам (1st Peter 118,19.We:) трябва приемам God's дар на вечен живот или то ЩЕ бъда пред конфискуван кога ние напускам този свят ( зар). Бог реквизирам Елмаз и Навечерие не към ям на определителен член отблъскващ плод in определителен член Градина на Рай. Битие 217:, " но на определителен член дърво на определителен член знание на добър и лош, ти шист не ям на то: за in определителен член ден този ти eatest от това ти шист сигурно зар." Бележка, Бог p.t. и p.p. от say те уж зар “the ден този ти eatest от това По интересен начин, Елмаз и Навечерие DIDN'T зар физически определителен член ден те p.p. от eat определителен член плод и не се подчинявам на God's заповядвам. Определителен член причина е защото те died Духовен. Грях p.t. и p.p. от have влизам определителен член човешки надбягване. Определителен член Библия учител този от Елмаз до присъствуващ време, човечество has p.p. от be роден духовен мъртъв, наследявам голо възвишение от Елмаз грях. Този е защо човешка природа ТРЯБВА бъда роден- пак. Този е единствен възможен през определителен член Свят Дух на Бог, кой? заместител нас жив пак ( вдъхвам живот на определителен член Библия says) до вяра in Йезуит Кръщавам както наш Спасител. Към бъда “spiritually” роден способ този God's Свят Дух “quickens” ( или заместител жив) наш мъртъв spirit.When a грешник вярвам на определителен член Лорд Йезуит както определителен член Кръщавам, доверчив Him сам към прощавам цял sins—then Бог определителен член Баща и Бог определителен член Син идвам в one's сърце in определителен член форма на Бог определителен член Свят Дух ( иронично название на средния англичанин 1423.The:) “Holy Дух е “God вътре us.” АЗ имам Бог жив in my тяло in определителен член форма на определителен член Свят Spirit.Romans 89: казвам нас този определителен член Дух на Кръщавам обитавам вътре всеки верующ. АЗ съм не Бог, но АЗ имам God's Дух жив in my тяло Определителен член Божество indwells всеки believer.The Свят Дух на Бог водач me, утеха me, учител me, мъмря me, наказвам me, признавам за виновен me, насърчавам me, упълномощавам me, любов me, засилвам me, и така много more.The Свят Дух uses определителен член Дума на Бог към правя тези нещо. Този е защо то е критичен важен за всеки верующ към живея in техен Библия ( и правя сигурен ти имам a благонадежден Библия единствен употреба определителен член Крал James.) A лице оръдие разбирам определителен член Библия без определителен член присъствие на определителен член Автор, и Бог е определителен член Author.When ти ставам роден- пак ( или роден за определителен член втори време), God's Свят Дух идвам в your тяло (1st Corinthians 316:), никога към напускам ( евреин 135:), и ти ще разбирам много нов нещо за определителен член пръв време in your живот... и така" ако кой да е човек бъда in Кръщавам, той е a нов създание: стар нещо сте пътник далеч; виждам, цял нещо сте ставам new." —2nd Corinthians 517: То е ЕДИНСТВЕН през определителен член Скъпоценен Дума на Бог този кой да е мога бъда роден-again.Surely , никакъв един мога бъда роден в този свят пак физически... там е никакъв завой гръб определителен член сефте на време. Обаче, ти най-много разбира се мога бъда роден пак, духовен, в God's семейство през определителен член Дух на Кръщавам... "но ye сте не in определителен член месо, но in определителен член Дух, ако така бъда този определителен член Дух на Бог обитавам in ти. Сегаако кой да е човек имам не определителен член Дух на Кръщавам, той е никой на his" (римски 89.The:) път ние ставам " роден пак" е основавам in определителен член Дума на Бог... съществуващ" роден пак, не на поквара семе, но на незагниващ, до определителен член дума на Бог, кой? живея и пребивавам за винаги" —1st Peter 123: Ние сте роден пак до определителен член Дума на God.Jesus е определителен член Дума на Бог ( иронично название на средния англичанин 11,14:: Разкриване 1913.The:) последователи изявление sums то горе хубав добър... Ако you're роден веднъж, тогава ти зар Дваж; Ако you're роден дваж, тогава ти зар Веднъж. Ако ти don't получавам Йезуит Кръщавам и ставам a роден пак Християнски, тогава ти ще sadly горя in Hellfire за цял вечност ( иронично название на средния англичанин 318:, 36; Разкриване 2015:; 218.:) Може би ти казвам, “That роден пак вещество заместител никакъв чувство към me”Well. , най-много хора can't обяснявам как a черен крава мога ям зелен трева, давам бял мляко, и тогава it's стругар в жълт butter—but те казан ям то! Както my минал използван към казвам, “Being роден- пак способ having Той Кой е определителен член Начало ( йезуит Кръщавам) роден in you.” Разкриване 18:, “I съм Азбука и Omega, определителен член Начало и определителен член Край, saith определителен член Лорд, кой? е, и кой? was, и кой? е към идвам, определителен член Всемогъщ Този a хубав път към обяснявам то. Кога a лице е роден- пак, определителен член Дух на Кръщавам идвам към живея in този лице тяло. “Now ако кой да е човек имам не определителен член Дух на Кръщавам, той е никой на His” (римски 89b:). Този рождение идвам наоколо единствен през вяра in определителен член Син на Бог. Определителен член ДОБЪР НОВИНА ( определителен член Евангелие) е този то е много ЛЕСЕН към имам определителен член втори рождение, i.e., a духовен birth.God p.t. от come голо възвишение към този земя 2,000 година преди и took на Himself определителен член форма на a man. Този човек was определителен член Лорд Йезуит Кръщавам ( иронично название на средния англичанин 11,14:; 1st Плашлив 316.Literally:) , определителен член БОЖЕСТВО p.t. от become въплътен (Colossians 29:--Крал James Библия) Йезуит was роден на a девица (Isaiah 714.Jesus:) никога грешник дори веднъж (2nd Corinthians 521:; Евреин 415.Jesus:) died, was погребение и роза пак след три days (1st Corinthians 151:-4.Jesus) пада ми His скъпоценен кръв към плащам за цял наш sins (Colossians 114:; 1st Peter 118,19:), и прилагане този кръв към определителен член Mercyseat in Небе ( евреин 912:, 24-26). Йезуит е определителен член Спасител (i.e., определителен член Кръщавам) кой paid за наш sins. Ако ти осъществявам този you're a виновен грешник ( и така нужда a Спасител), тогава ти прост нужда към вярвам на Йезуит към имам your sins forgiven.All Бог определителен член Баща asks е този ние идвам за спасение през His Син, Йезуит. Acts 2021: държавник: “Testifying и двамата към определителен член Jews, и също към определителен член Грък, разкаяние към Бог, и вяра към наш Лорд Йезуит Кръщавам. Разкаяние и вяра сте неразделим. Разкаяние е прост a промяна на ум този оплитам завой към Йезуит Кръщавам към бъда прошка на one's sins.The дума “believe” и “believeth” явявам се 85- време in определителен член Евангелие на Иронично название на средния англичанин; но определителен член дума “repent” isn't споменавам дори веднъж. Очевидно, определителен член лице кой вярвам has разкайвам се. Спасение случва се кога a лице признавам техен вина на грях, и идвам към Бог на определителен член база на съществуващ a ад- заслужил грешник; вероятен на Йезуит, определителен член Кръщавам, определителен член Син на Бог, за прошка. Acts 1043: държавник: “To him давам цял определителен член пророк свидетел, този през his име whosoever вярвам in him ще получавам смекчаване на sins.” Йезуит P.t. от come към Спасявам Грешник! Ти мога моля ако you'd подобен, но ти don't имам to.Salvation е на определителен член сърце ( римски 1010.If:) you'd подобен към моля, прост питам Йезуит към прощавам your sins и казвам Him този you're доверчив Him както your Savior.It вещество не точен какъв ти моля, прав както дълъг както ти осъществявам тези две главен истина:
Ти p.t. от may моля нещо подобен този..
Спасение е НЕ a молитва, въпреки че ти мога молитва a грешник молитва към изразявам your сърце вяра in Йезуит. Ние сте спасявам до HIS Справедливост, i.e., определителен член справедливост на Йезуит Кръщавам кой? е пълня към наш сметка до определителен член време на спасение. Този е определителен член IMPUTED справедливост на Йезуит Кръщавам... “But към him този работник не, но вярвам на him този оправдан определителен член ungodly, his вяра е броя за справедливост. Ние сте спасявам до God's грация през вяра in Кръщавам Йезуит, защото на определителен член кръв този Той жертвоприношение за наш sins. Наш част е единствен към вярвам. Спасение е не a вещество на моля някой особен дума. Определителен член кръчмар просто глашатай вън, “God бъда милостив към me a грешник. Определителен член крадец на определителен член кръст прост накриво Йезуит към " помня" him, и Йезуит най-много разбира се did.It was техен вяра in Кръщавам и не техен дума, този p.t. и p.p. от bring спасение. И двамата men признавам техен вина на грях и стругар към Йезуит Кръщавам за прошка. Там е нищо “magic” наоколо определителен член дума ти моля, то е your вяра ( доверие) на Йезуит Кръщавам този донасям спасение е your вяра този причина ти към викам на Йезуит към прощавам your sins и вземам ти към Небе. Бог липса към спасявам ти повече отколкото ти p.t. от can винаги липса към бъда спасявам (2nd Peter 39:). Спасение е много прост сте грешник и Йезуит е определителен член Savior.Anyone кой вярвам на определителен член име на Йезуит за спасение ставам a част на God's семейство (римски 1013:; Galatians 326:). Вечен живот е a свободен gift—freely p.p. от give и свободен приет. Спасение е получавам; не giving. Наш част е към признавам наш вина на грях и вярвам на определителен член Лорд Йезуит Кръщавам към бъда прошка. Ти виждам приятел, там е никакъв религия оплитам тук, ЕДИНСТВЕН Jesus.The голям изход е този ние сте цял грешник, и този грях ТРЯБВА бъда p.t. и p.p. от deal с. Определителен член Дума на Бог обвинявам цял на нас както виновен грешник. Йезуит липса към бъда наш Пълномощник и поставям нас свободен. Ти трябва приемам God's довод- споразумение in Кръщавам Йезуит, или стоя опит до Определителен член Голям Бял Трон на Присъда разкриване( 20:11-15). Харесвам чета Божествен Справедливост. Благодарен, Бог принасям в жертва нас a пълен прошка до път на определителен член кръв жертвоприношение на Йезуит Кръщавам. Amen! Прав Затварям Горе и Добивам На определителен член Сандък!
“определителен член Евангелие е не a викам към разкаяние, или към поправка на наш
крайпътен, към правя възстановяване за минал sins, или към обещание към правя по-добър
in определителен член future. Тези нещо сте собствен in техен място, но те правя
не съставям определителен член Евангелие; за определителен член Евангелие е не добър съвет към бъда
покорявам се, то е добър новина към бъда вярвам. Правя не правя определителен член греша тогава
на мислене този определителен член Евангелие е a викам към дълг или a викам към
преобразование, a викам към по-добър your условие, към в полза на yourself in
a повече съвършен път отколкото ти имам p.p. от be дела in определителен член минал…
Нито е определителен член Евангелие a искане този ти давам горе определителен член свят, този ти давам
горе your sins, този ти чупя на разстояние от лош навик, и опитвам към обработвам
добър някой. Ти мога правя цял тези нещо, и още никога вярвам определителен член
Евангелие и следователно никога бъда спасявам до all.” извор Минал Ограбвам A. Храбрец, от определителен член проповед: Какъв Е Определителен член евангелие Спасение е НЕ основавам in a религия, но in a Person—The Лорд Йезуит Кръщавам. Как към Зная Кръщавам ( определителен член Вътрешност Приказка) P.S. —I имам p.p. от write a 39 глава книга относно Спасение ако you'd подобен към уча се повече покривам всичко от съобщение наоколо Ад към определителен член скъпоценен буквален кръв жертвоприношение на Кръщавам. Също, Определителен член Простота на Спасение |&Nbsp; Ти Нужда HIS Справедливост |&Nbsp; Спасение Кристал Ясен Dr. Кратък Hutson говоря на Библейски разкаяние — Трябва a лице спирам грешник към бъда спасявам? |