спасение е на определителен член Сърце

до David J. Управител

       “Tшапка ако ти шист признавам с твой уста определителен член Лорд Йезуит, и шист вярвам in твой Сърце този Бог 3 лице ед.ч. от have вдигам him от определителен член мъртъв, ти шист бъда спасявам” (римски 109:). Спасение е на определителен член сърце, НЕ определителен член уста. I’ve в същност p.t. и p.p. от hear радио проповедник уча този a лице по необходимост къмгласно заявявам Кръщавам in ред към бъда спасявам. Уж ти харесвам показвам me този in определителен член Библия? 

На определителен член противен, ние чета определителен член противоположен in Вещество 721:, “Не всеки един тозиsaith опак me, Лорд, Лорд, ще влизам в определителен член кралство на небе;но той този doeth определителен член ще на my Баща кой? е in небе.” Ние сте НЕ спасявам до поговорка сигурен магия дума или до дресиран сигурен религиозен обред. Определителен член Светото писание сте ясен сте спасявам до дела God’s ще. и Иронично название на средния англичанин 640: казвам нас какъв God's ще е относно спасение ВЯРВАМ на Йезуит кръщавам

Тези хора in Вещество глава седем were искрен АЗ вярвам, те were религиозен никакъв съмнение. Let’s чувам техен показание in Вещество 722:, “Много ще казвам към me in този ден, Лорд, Лорд, имам ние не пророкувам in твой име? иin твой име имам хвърлям вън дявол? иin твой име p.p. от do много чуден работилница?” Те p.t. и p.p. от have p.p. от do така много чуден нещо “in Йезуит име но слушам към какъв Йезуит told тях in Вещество 723:... “И тогава ще АЗ заявявам опак тях, АЗ НИКОГА P.T. ОТ KNOW Ти: занимавам от me, ye този работа неправда.” Whoa! Тези хора p.t. и p.p. от have тясно жакетче техен живея пророкувам “in Йезуит име наказвам вън дявол “in Йезуит име и дела много чуден работилница “in Йезуит име Сега те наоколо към бъда хвърлям в Ад за техен непослушание. Те не сполучвам към правя GOD’S Ще. Хора добивам определителен член крив впечатление този те мога припечелвам техен път към Небе или заслуга спасение до техен свой works—this е a лежа на определителен член Дявол! Там е НИЩО ние мога правя към припечелвам небе Ние ЦЯЛ заслужавам към горя in Ад. 

Tтой коридор на Светото писание ние прав чета е може би определителен член най-много ужасен и око- отвор истина in определителен член Библия. It’s твърд към представлявам си тези искрен хора съществуващ към Ад след харча за така много време изнурителен към помагам друг in определителен член име на Йезуит. Ние уча се a малко истина от този коридор: 

Пръв, Определителен член път към Ад е настилам с добър намерение. Много искрен и нежен хора ще бъда булеварден роман някой към намирам вън този техен име е НЕ in определителен член Книга на Живот. Те все пак те were съществуващ към Небе, за кой да е число на причина, но ТЕ WERE Крив. “Там е a път кой? ИЗГЛЕЖДАМ Прав опак a човек, ноопределителен член край от това сте определителен член крайпътен на смърт” (пословица 1412:). 

Втори, Много лъжлив религия действувам in Йезуит име. АЗ оръдие ударение този факт достатъчен, внимавам! АЗ веднъж свидетел към a Hispanic двойка in техен домашно огнище относно Кръщавам. Определителен член човек само p.t. и p.p. от understand English, но определителен член майка was способен към разбирам. Те p.t. и p.p. от have няколко чуден дете. Определителен член kids p.t. и p.p. от have p.p. от be смешен към наш Кръщение църква на определителен член автобус за известно време, но тогава запушалка смешен. Ние продължавам посещавам тях на Събота. За нещастие, този семейство p.t. и p.p. от have p.p. от be p.t. и p.p. от catch горе с определителен член Jehovah's Свидетел лъжлив култ. АЗ tried към обяснявам към определителен член майка този тези хора were НЕ техен приятелство и were не на Бог. Тя p.t. и p.p. от say, “but те разговор наоколо Йезуит Аз обяснявам Вещество глава седем към her. Тя p.t. и p.p. от say, “but те p.t. от come към посещавам me кога АЗ was in определителен член болница и p.t. и p.p. от bring me a кутия на храна АЗ did my най-добър към отворен her зрение към определителен член истина, но тя прав уж слушам. In her ум, кой да е кой p.t. от come “in Йезуит име was на Бог и с готовност приемам в her домашно огнище. АЗ молитва с определителен член семейство и тогава ляв. АЗ единствен искам АЗ p.t. от can добивам хора към осъществявам този най-много религия е на определителен член Дявол. Йезуит p.t. и p.p. от say in Вещество 723: този лъжлив пророк сте “workers на неправда 

Трети, Определителен член единствен път към бъда спасявам е до дела GOD’S Ще. Какъв е God’s ще? Ние намирам определителен член отговор in Иронично название на средния англичанин 640:, “И този е определителен членЩе на him този p.t. и p.p. от send me, тозивсеки един кой? кипя определителен член Син, и вярвам на him, мога имам дълготраен живот: и АЗ ще вдигам him горе до определителен член последен ден.” God’s ще е за всеки и всеки лице към виждам Йезуит както Той е изобразявам in определителен член Дума на Бог и към ВЯРВАМ НА HIM. Много религия идвам към нас днес, но те имам “another Йезуит Ние трябва вярвам на Йезуит Кръщавам както той е присъствуващ in определителен член Scriptures—as Бог явен in определителен член месо. 

Четвърти, Ние сте НЕ цял God’s Дете. Аз често чувам Modernists казвам, “We сте цял God’s Children.” Не така! Ние сте цял God’s творчески, но ние сте определен НЕ цял God’s Дете. A “Modernist” е някой кой говоря на духовен вещество, но е непривлекателен. Те правя светлина на определителен член библия Тези сте не God’s Дете. Единствен от that кой сте искрено роден- пак мога вярно изисквам към бъда определителен член Дете на Бог. Някой has глупав taught относно спасение този цял бряг на река олово към определителен член океан. в същност, то цял завися как ти гледам до то. То завися на кой? was you're пътувам. Правя цял самолет муха към Tokyo? Правя цял пътувам с влак олово към Boston? то е изплашвам определителен член път хора мисля, и основа техен вечен съдба на такъв глупав мислене. Бог Авторка определителен член Библия за нас, към показвам нас определителен член път на спасение, така ние уж имам към отгатвам или правя погрешен заключение.

“For с определителен член Сърце човек вярвам опак справедливост; и с определителен член уста признание е p.t. и p.p. от make опак спасение” ( римски 1010:). То е с определителен член сърце този ние вярвам на определителен член Лорд Йезуит Кръщавам към бъда спасявам. Определителен член признание на определителен член уста мога единствен следвам определителен член вероятен на определителен член сърце. То е определителен член вероятен на определителен член сърце този заместител нас оправдан in God’s зрение защото на Кръщавам справедливост кой? е прилагане към наш документ. Ако ние вярвам на Кръщавам in наш сърце но не сполучвам към признавам Him към men с наш уста, ние сте казан спасявам. защо Защото то е “with определителен член сърце този a лице вярвам опак справедливост. определителен член много факт този a ням лице оръдие признавам Кръщавам гласно е доказателство този Бог doesn't изисквам то както част на пестелив- вяра. Спасение е на определителен член сърце. Ние сте спасявам до вероятен на кръщавам

Нито е вода кръщение необходим за спасение, но то е нещо този Бог липса нас към правя ако ние имам определителен член удобен случай към правя така. Кога ние добивам кръщавам, ние сте приготвяне a обществен професия на наш вяра. Ние сте излагам на показ външно какъв has случва се вътре. Кръщение живописен определителен член смърт, погребение и възкресяване на наш Лорд и Спасител, Йезуит Кръщавам. Ние символизирам наш вяра in определителен член Евангелие in съществуващ кръщавам. То е подобен към умора a венчавка пръстен. Определителен член пръстен doesn’t правя ти женитба, то е прост a символ на притежание. Ти свой всеки друг. Ако определителен член пръстен е разрушител, определителен член женитба е казан валиден. Две хора правя не нужда a пръстен към бъда женитба in God’s зрение. 

Също, вода кръщение does не спасявам, нито е то изисквам към бъда спасявам... “Той този вярвам и е кръщавам ще бъда спасявам; но той този ВЯРВАМ Не ще бъда проклет” (белег 1616:). определителен член наблягане е на вероятен Вода кръщение оръдие спасявам a лице кой да е повече отколкото ходене в a гараж заместител един an автомобил. A венчавка пръстен способ нищо ако ти имам никакъв женитба. Също, вода кръщение способ нищо ако ти пристанище вярвам in your сърце на определителен член Лорд. Спасение е на определителен член сърце. 

То е НЕ какъв ти казвам in a грешник молитва този е важен. In факт, ти don't нужда към моля до цял към бъда спасявам. Какъвdoes вещество е този ти ВЯРВАМ in your СЪРЦЕ този Йезуит е определителен член Спасител, определителен член Син на Бог, и ти доверие на Him и His кръв жертвоприношение към мия далеч your sins. Ти нужда не отворен your уста към бъда спасявам, спасение е на определителен член сърце.

То е не uncommon тези days към чувам хора изисквам този те “used към бъда a Християнски Този е не верен. Там никакъв такъв нещо както a предишен Християнски. Те мога имам опитен определителен член философия на Християнски, или принадлежа към a религиозен организация; но те никога p.t. от become a роден- пак Християнски in Кръщавам Йезуит. Така много хора днес имам churchianity без християнски Определителен член свят църква сте панделка с религиозен хора кой сте печално невеж на определителен член истина на God's Дума. Техен ум имам p.p. от be панделка с религиозен представа и Библейски съхранение; но те никога лично идвам към Бог както a мръсен, мръсен, гнил, виновен грешник in нужда на спасение. То е единствен кога ние разкайвам се, до owning към Бог този ние сте както подъл a грешник както Той has заявявам нас към бъда in His свят Дума, и място наш вяра in определителен член кръв жертвоприношение на Йезуит Кръщавам към мия далеч наш sins, вероятен този Йезуит е определителен член Кръщавам, определителен член Син на Бог, този ние сте роден- пак отново.

маса на Доволен