Bonus
Officina Poema poematis Venia
Per David J.
Vilicus
salus Cannot Exsisto per Officinaquod
God's Venia
“NOT PER Officina of
righteousness quod nos have perfectus,tamen secundum suus misericordia is servo nos,
per lavatio of regeneration, quod resumo of Sanctus Phasmatis”
(Titus 35:). Is Bible poema poematis planto
is rectus quod simplex ut bonus officina mos non servo quisquam. Audio nuntius of Ephesians 28:-9, “Pro
per venia es ye servo per fides; quod ut non of yourselves: is est
donum of Deus: NON OF
Officina, lest ullus vir should
jactito.” Quam plures
Scriptures does Deus postulo ut loco pro nostrum visio pro nos adepto
idea—salvation est non per dignitas. “Gnarus ut a vir estNON JUSTIFIED PER OFFICINA OF Lex,
tamen per fides of Jesus Sarcalogos, vel nos have puto in Jesus Sarcalogos,
ut nos vires exsistojustified per fides of Sarcalogos,quod
Non
PER OFFICINA OF Lex: pro
PER OFFICINA OF Lex
VADUM HAUD VISCUS EXSISTO JUSTIFIED”
(Galatians 216:). via ut Abyssus
est interfixus per bonus intentions!!! rectus eruditio of Inspired
Vox of Deus est ut salus est NON PER WORKS.You iustus lego Scriptures pro
vestri.
salus est of Deus, NON Pendeo Super
Man's Officina
Super
quod super Bible praeconor ut bonus res CANNOT dignitas nos salus. Quispiam postulo ut dico is ut Pope! Is praedicatio a nuntius of pietas quod diligo, tamen
rare profero nomen of
Jesus Sarcalogos. You’ll nunquam audite
Pope narro of torqueo of Abyssus. I’ve
nunquam auditus him narro of res prognatus- iterum aut. Totus diligo quod pietas obvius universitas mos NON adepto vos in Olympus. Catholicism magister ut a alio must
servo “Seven
Sacramentum usurpo Olympus. Is
nimirum est a recubo of Diabolus! Vos
operor NON postulo futurus baptized ut peto Olympus! Vos operor NON postulo fateor vestri sins ut a priest gratia exsisto venia. Haud priest can indulgeo quisquam sins!!! Vos operor NON postulo ut peto confirmation futurus servo, haud sir! Illa es lies of
Diabolus.
Ego
quondam testis ut a Catholic vir super Senior Jesus Sarcalogos. Is said ut is puto in “faith QUOD officina Sententia EGO puto is eram utpote, is does NON agnosco
Bible valde puteus. Romanorum 116:
expedio is res, “Quod si
per venia, tunc est is haud magis of officina: secus venia est haud magis venia. Tamen
Si
IS EXSISTO OF Officina, TUNC IS EST HAUD MAGIS Venia:
secus opus est haud magis opus.” Si salus adveho per officina, tunc is est NON per God’s venia anymore. Universitas causa ut Jesus died in crux crucis est quoniam nos
cannot operor satis bonus officina impetro servo. Illic est HAUD amount of bonus res ut can pacifico nos ut Deus. Tantum per Jesus Sarcalogos can quisquam exsisto servo. Si
is est possible nobis impetro ut Olympus per victus a bonus quod rectus
vita, tunc Jesus died nusquam... “Ego
operor non preoccupo venia of Deus: prosi righteousness adveho per lex,
TUNC SARCALOGOS EST MORTUUS Inritus”
(Galatians 221:).
In
John 629: Jesus dico nos solus OPUS quod men must operor futurus servo...
“Jesus
refero quod said unto lemma, Is est opus of Deus, ut ye puto in him
quos is hath sent.” Amen!
Jesus Sarcalogos Pensus piaculum Debitum ut Nos Could
Non Persolvo
Jesus pensus a debitum
Is did non owe, quoniam nos owed a debitum nos could non persolvo. ut God's venia! Amo is necne, vos es iustus quoque sinful quod scelestus ut servo
yourself—you CANNOT mereo vestri via in Olympus. Is est valde causa quare Deus had ut suggero a via of subterlabor pro
clementia. Hac of subterlabor has
been dummodo per cruor vitualamen of Jesus Sarcalogos. Deus did is quoniam Is diligo nos summopere, praeter nos can
possibly intellectum. Don’t planto
erroris of partum Deus in vestri own statua, vos erant partum in God’s own
statua. Vos es res of
Uranicus Abbas diligo ultum ut Is partum vos in Suus valde own
visio. Jesus pensus pro nostrum sins quoniam
Is diligo nos... “Hic
sentio nos diligo of Deus, quoniam is laid down suus vita nobis: quod nos ought
pono down nostrum ago pro brethren”
(1st John 316:). Quis a
precious Saviour!
plurimus Uber Populus Spit In God's Venia per
Infitialis Sarcalogos
Deus volo vos ut exsisto amo
Him. Nonnullus, si you’ll permissum Him,
Is volo addo vos panton... “Is
ut parco non suus own Filius, tamen vindico him sursum nobis totus, quam vadum is non
per him quoqueLIBERE TRIBUO Nos
TOTUS Res?” ( Romanorum 832:). Si Deus eram voluntarius ut
vitualamen Suus tantum genitus Filius nobis,
don’t vos reputo He'll quoque tribuo nos totus res? Etiam, ut est exigo verus. Deus says... quis mei est vestri! Of
tractus, is does non comprehendo sinful res quoniam sin belongs ut Diabolus quod
man—not Deus. Panton ut est
righteous quod sanctus ero nostri ut nos adepto ut Olympus futurus per Jesus.
Forsitan vos scisco, “then quare doesn’t Deus planto mihi uber
iam” Quoniam ut would amo
exsisto pessimus res ut umquam venio vobis meus amicus. Valde quod plures es sins of uber quod praeclarus. Vos es
uberte uber si vos have Sarcalogos in vestri pectus pectoris. Illic es duos mores polleo: Have totus vos volo VEL volo totus vos have! maioribus res in vita es NON res. Viaticus CANNOT sumo quisquam in Olympus.
Ted Verto est spurcus uber! Is
owns magis terra quam quisquam alius huic populus, secundus ut NOS habenae. Is eram Mr. Verto quisnam said ut “Christians es losers.” Audivi him narro ut sit “looking porro ut iens ut
abyssus Ut an incredibilis, is mos
adepto suus votum nunc satis. EGO can
dico vos meus amicus, Christians es quisquam tamen perdo. Bill Porta est irritus utrum necne illic est a Deus. Proeliator Plaga doesn’t puto in Deus procul totus.
Illa es nonnullus of opulentia men obvius universitas, etiamnunc they es penuriosus quam
penuriosus vacuus Jesus Sarcalogos ut Savior. Ego
wouldn’t volo ut exsisto in suum shoes pro totus viaticus obvius universitas. They tribuo absentis billions of pupa ut sanctimonia sulum annus tamen ut
doesn’t dignitas lemma unus iota per Deus. Suum
bonus res CANNOT servo lemma.
TANTUM via futurus servo est repere ut feet of Jesus Sarcalogos ut a abyssus- promerita
sinner. Illic pulvis plures uber
populus quisnam sis repere in suum phasmatis genua ut validus per of
God—it’s ultra suum maiestas admitto they mereo mereor ustulo in Abyssus. Permissum mihi dico vos, quisquis vos may exsisto, vos es a abyssus- promerita sinner! Etiam
vos es, ita sum Ego. Vestri bonus officina
vilis nusquam ut Deus super vestri salus... “Tamen nos es totus ut an immunda res, quod
Totus
NOSTRUM RIGHTEOUSNESSES ES UT SPURCUS RAGS;
quod nos totus operor fade ut a folium; quod nostrum iniquitas, amo ventus, have captus nos
absentis” (Isaiah 646:). Vestri
viaticus, pietas, sincerity, generosity quod commitment vilis nusquam ut Deus si vos
es fretus vestri own ego-righteousness. Si vos es fides in righteousness of Jesus Sarcalogos ( animadverto ut
vos have haud righteousness of vestri own), tunc totus bonus res vos operorut a
Parvulus of Deus es puteus gratus unto Senior.
Apostolus Paul Solamen Super God's Venia,
Nusquam Alius
“But per Venia
OF Deus
EGO sum quis EGO sum”
(1st Corinthians 1510:). Apostolus Paul knew qua suus panis quod butter venit
ex. Is knew Quisnam had donatus him
sapientia quod potestas scribo ut templum. Paul didn’t take quisquam pro tribuo, tamen gave Deus beneficium of
nuto pro panton bonus in suus vita. God’s
venia est God's goodness, Suus effectus nobis quis nos certainly don’t mereo mereor. Nos mereo mereor ut vado rectus ut
Abyssus, tamen Deus has donatus nos donum of eternus vita. Is est per God’s venia. God’s venia est panton ut Deus has umquam perfectus, est effectus, vel umquam
mos operor nobis. Nos mereo mereor nusquam! Ut
quispiam ferociter vindicatum ut they es trying ut infigo Deus per suum bonus
officina, they es insciens admitting ut they teneo nusquam super
venia of Deus. Salus cannot exsisto
of venia quod officina ut nos have iam philologus ex Romanorum 116:. venia of Deus does nobisquis nos cannot operor pro ourselves,si
nos could servo ourselves, tunc nos wouldn’t postulo venia of Deus vel a Savior.
God's Per of Venia
venia of Deus est available iuvo
sulum puto per sulum tentatio quod forsit
in vita quoniam nos can’t planto is in nostrum own. deus
volo iuvo nos per lentus vicis.
Is est nostrum beneficium quod Deus- donatus vox succedo God's per of venia in vicis of perturbo, “Permissum nos proinde advehoaudacter unto per of
venia, ut nos may sumo misericordia, quod reperio
VENIA Iuvo
in vicis of postulo” (Hebrews
4:16). Is est tantum no possible per cruor vitualamen of Jesus Sarcalogos. Amen!
